Statuto



Ang pangunahing Katayuan ng Monarkiya ng Savoy, ang apat na marso, na kilala bilang ang Katayuan albertine, o Statuto, ang pangalan ng hari na promulgated sa Charles-Albert ng Sardinia. Ito ay pinagtibay sa pamamagitan ng ang Kaharian ng Sardinia, ang ika-apat ng marso, at ay tinukoy sa Preamble nito pirma ng Charles-Albert,»pangunahing mga Batas, panghabang-buhay at hindi mababawi mula sa Monarkiya»sardinian. Ikalabimpito araw ng marso, sa paglikha ng Kaharian ng Italya, ito ay naging ang saligang-batas ng estados Italya hanggang kung kailan, sa pamamagitan ng pambatasan atas, ay nagpatibay ng isang paglalakbay sa ikalulusog ng katawan sistema lumilipas hanggang sa ang pagpapatupad ng saligang-batas ng republika italyano, sa enero. Mga sumusunod na ang mga rebolusyonaryo paggalaw ng burgesya na kung saan lumalahok din ang aristokrasya sa pangunahing mga lungsod ng kaharian ng Sardinia, Charles-Albert ay tumatagal ng isang serye ng mga hakbang ng isang liberal na likas na katangian: sa siya-set up ng civil code sa pagsubaybay ng kriminal code, sa, at sa, siya na mabago ang sensura (na ipinataw sa pamamagitan ng Victor-Emmanuel ko) na nagpapahintulot sa mga publikasyon ng mga pampulitikang mga papeles. Matapos ang pagbibigay ng mga Ang Bourbons sa enero, Charles-Albert nagtatalaga, at upang maghanda, sa pagmamadali, isang deklarasyon na kung saan ay ang batayan ng mga Batas (na kung saan term ay kinuha mula sa Ng Sabaudiae (ang mga batas ng Savoy) Amadeus VIII ng Savoy, at na kung saan ay ipinahayag sa mga tao na ang alas-otso ng pebrero, tatlong araw bago ang Grand dukado ng Tuscany ay paggawa ng parehong desisyon. Ang batayan ng labing-apat na puntos ay ibinigay sa pamamagitan ng ang»mabait kagandahang-loob ng ang pinakamataas na puno», na kung saan unites ang pagiging-ama sa isang veiled pagbabanta hindi upang pumunta lampas na kung ang mga tao ay hindi ipakita ang»karapat-dapat ng ang may magandang kalooban royal pagbibigay-loob». Sa ganitong paraan, Charles-Albert soothes ang liberals at ang democrats. Ang»conference board», sa singil ng pagbalangkas ng Batas, ay may bilang pangunahing layunin upang matukoy kung alin sa mga paglalakbay sa ikalulusog ng katawan mga modelo ng mga europeo ang isa ay pinaka-angkop sa kaharian ng Sardinia at na gumagawa ng hindi bababa sa pagbabago ng institutional organisasyon. Modelo na ito ay na natagpuan sa ang saligang-batas orléaniste ng at sa belgian ng. Ang ilang mga araw pagkatapos, dalawampu ‘t-tatlong at dalawampu’ t-apat ng pebrero, ang rebolusyon, pangangaso sa Paris pati na rin ng monarkiya bilang saligang-batas. Ang pag-aalsa ng mga parisian na nagdadala Louis Napoleon Bonaparte sa kapangyarihan, stirs ang mga espiritu sa Italya at nagbibigay sa mag-alsa, sa isip ng liberals, ang pinaka-mainitin ang ulo at rebolusyonaryo, ang ideya ng isang republika, ang pangako ng Charles-Albert magpanggap ngayon ay masyadong limitado. Ang lahat ng ito na impluwensiya ang posisyon ng Hari, na promulgates ang Katayuan ng apat na marso. Ang monarkiya ay paglalakbay sa ikalulusog ng katawan at namamana ayon sa salic law ang Hari ay ang kataas-taasang pinuno ng Estado at ang kanyang mga tao ay pa rin ang»banal at hindi dapat labagin»kahit na ito ay hindi nangangahulugan na hindi ito dapat na sumunod sa pamamagitan ng mga batas (tulad ng ibinigay para sa panunumpa sa artikulo), ngunit lamang na ito ay hindi maaaring maging ang mga bagay ng mga kriminal na parusa. Ang Hari ay nagpapanatili ng isang tiyak na kataasan at pagsasanay ng mga executive kapangyarihan sa pamamagitan ng ang mga ministro niya nagtitipun-tipon at dissolves ang kamara, at may kapangyarihan upang pagpapatibay ng mga batas. Sa kapangyarihang ito, ang Hari tinatasa ang interes ng batas at maaaring tanggihan kung ito isinasaalang-alang na ito ay hindi tumutugma sa mga pampulitikang layunin, na sinundan sa pamamagitan ng ang korona. Ang soberanya ay hindi nabibilang sa bansa (kahit na ang mga artikulo uarante at isang tiyak na reference ay ginawa sa ang meps, bilang kinatawan ng bansa) ngunit sa ang Hari, na kung saan, ng ganap na pinakamataas na puno ay lumiliko sa isang prinsipe paglalakbay sa ikalulusog ng katawan sa pamamagitan ng kanyang tahasang ay. Italya kapalaran ng isang rehimen ng mga ganap at sa mga in-sa pagitan ng sa isang oras na kung saan ang Hari ay nagkaroon ng kanyang kapangyarihan limitado sa pamamagitan ng saligang-batas. Ang teksto ay ayon sa batas, gayunpaman, ay nananatiling sa halip misteryosong sa liwanag ng ang relasyon sa pagitan ng mga Hari, ang pamahalaan at ang mga silid kung saan ang kahirapan ng pagsusuri ng»kadalisayan»ng ang paglalakbay sa ikalulusog ng katawan monarkiya o ang»parliamentarianism»ng ang katunayan na ang mga pamahalaan ay dapat maging ang nag-iisang tiwala ng Hari. Dahil dito, ang Hari nagpasya sa pamamagitan ng ang pamahalaan at ang mga parliyamento ay limitado sa paggawa ng mga batas, sama-sama, kasama ang mga kontribusyon ng Hari at ng kanyang mga kasunduan. Sa pagsasagawa, Charles-Albert sinusubukang upang matiyak na ang pamahalaan ay ang pagtitiwala ng parlamento, na pinapalitan ang mga ito kapag ang mga ito ay nababawasan. Ito na humantong sa ang appointment sa isang taon ng apat na iba t-ibang mga cabinet, nang walang anumang mga boto ng confidence. Mula sa, sa pagdating ng Camillo Cavour, sino ang naging pinuno ng parlyamentaryo karamihan, sa mga oras ng krisis, ito ay ang suporta ng chamber of deputies, na kung saan ay nangangailangan ng Cavour sa kabila ng ang nais ng Hari na nais upang palitan ang mga ito. Ito ay pati na rin ang pamahalaan, na suportado sa pamamagitan ng chamber of deputies ay ipinapasa sa isang sistema ng pamahalaan sa parlyamentaryo-uri, ang hari ay itinuturing na ang ulo ng ang executive. Sa simula, gayunpaman, ang mga ministro ay nakita bilang galos lamang mga collaborator ng Hari nang walang opisyal na pagkilala, ang pag-andar ng presidente ng konseho ay hindi naka-iskedyul na, ang mga ministro na maaaring maging miyembro ng parlyamento o hindi, nananagot para sa kanilang mga pagkilos upang ang Hari at hindi mula sa kuwarto. Ang bawat ministro ay maaaring mapalitan kung siya loses ang tiwala ng Hari.

Ang isa sa mga hinirang ng mga hari, ang senado ay hindi maaaring dissolved, at ang mga elektibo, ang Camera dei ang kapulungan ng mga kinatawan, kolehiyo uninominale at double round. Ang bi-parlyamentaryo sistema, na idinisenyo upang gumana sa isang perpektong paraan, ay lumalaki sa katotohanan kaya sira-sira ang isip, na may isang pagkalat ng patakaran ng mas mababang kamara. Bill ay maaaring maging ipinanukalang sa pamamagitan ng ang mga ministro, ang pamahalaan, ang mga parliamentarians, sa karagdagan sa ang Hari. Upang maging batas, ang mga magkakahawig na mga teksto ay dapat na aprubado ng parehong kamara, nang walang pagkakasunod-sunod ng higit na kahalagahan (maliban para sa isa sa buwis o ang badyet, na kung saan ay dapat pumasa sa unang sa pamamagitan ng chamber of deputies) at dapat na napatunayan sa pamamagitan ng ang hari. Ito ay para sa kadahilanang ito na ang dalawang bahay at ang Hari ay kumakatawan sa tatlong pambatasan kapangyarihan: ito ay sapat na para sa isa upang maging kabilang banda, ang proyekto ay hindi maaaring kopyahin. Tungkol sa katarungan, ang mga ito»emanates mula sa Hari», na kung saan naghihirang ng mga hukom at ang kapangyarihan ng biyaya. Upang matiyak ang tamang ang mga mamamayan, siya ay ang paggalang ng mga natural na mga hukom at ang pagbabawal ng hukuman na hindi pangkaraniwang, ang publisidad ng mga pagdinig at debate. Bago ang batas, ang Hari ay nagkaroon ng pagpapasya upang humirang, mag-promote, ilipat at suspindihin ang mga hukom. Ngayon, ang ilang mga karagdagang safeguards ay ipinakilala upang ang mga mamamayan at ang mga hukom, na pagkatapos ng tatlong taon ng pagsasanay, ay ang garantiya ng seguridad ng panahon ng panunungkulan. Artikulo, sa karagdagan, hindi isinasama ang posibilidad na kumuha sa account ang»bago ang kanan»upang ang mga desisyon ng korte ng kataas-taasang estado. Ang puwersa ng hukuman ay hindi isang kapangyarihan ngunit ang isang order na isinumite direkta sa ministry of justice. Ang mga kontrol ng aktibidad ng solong hukom ay dapat na umiiral, ngunit ay dapat na nakatalaga sa iba pang mga hukom: Siccardi, na may isang pangitain ng isang pyramid, ito ay makatwirang para sa mga ito upang maging nakamit sa pamamagitan ng ang pinakamataas na katawan, ang hukuman ng kasasyon. Ang Katayuan ng albertine ay tumutugon sa isang saligang-batas sa maikling, ito ay limitado sa mga nagsasabi ng mga karapatan, ang higit pang mga madalas na ang kalayaan ng Estado, at ipakita ang form ng pamahalaan ngunit ay hindi gumagawa ng reference sa mga ulat ng Estado-komunidad. Kinikilala nito ang mga prinsipyo ng pagkakapantay-pantay, ngunit ito ay limitado sa pagkilala ng isang pormal na pagkakapantay-pantay. Ito ay kinikilala ang pantay-pantay na mga indibidwal (artikulo), kabanalan ng tahanan (artikulo), kalayaan ng pindutin ang (artikulo), kalayaan ng mga pagpupulong (artikulo). Ang relihiyon ay ang mga katoliko, apostolikong at roman»at iba pang mga umiiral na mga kulto ay lamang disimulado bilang sa ilalim ng paghahari ng Victor-Emmanuel Ier. Tulad kaayusan ay nagbabago mabilis at makita ang palayain muna ng waldensian Simbahan (marso), at pagkatapos ng ang mga Hudyo (marso) sa pagkilala ng kanilang mga civic at pulitikal na karapatan, pati na rin ang pagpawi ng mga pribilehiyo ng mga pari o obispo mula sa dalawang marso sumusunod na pangangaso ang mga Heswita ng Estado. (giur.) complesso delle standard che disciplinano l organizzazione e l attività di una struttura giuridica: s.

regional s

dei lavoratori carta Enciclopedia Italiana statuto sta·tù·s. m. OB ciò che, kahit na bilang stato deliberato, acquisisce valore di norma.

TS stor

nel Medioevo, complesso delle leggi proprie di un Comune o di un determinato ente giuridico: statuto marittimo — ciascuna raccolta organica contenente Dizionario italiano statuto s. m. isang Atto che disciplina l organizzazione e l attività di una persona giuridica: statuto della società — Statuto albertino, carta costituzionale del Tangway di Sardegna, poi d Italia, concessa nel, oggi sostituita Enciclopedia di italiano statuto s. m. (di Stato) legge pangunahing, costituzione, carta. (ay, di un ente) ordinamento, regolamento, standard, normativa Sinonimi e Contrari