Maaari mong ibahagi ang iyong kaalaman sa pamamagitan ng pagpapabuti ng ito (kung paano.) ayon sa rekomendasyon ng kaukulang proyektoPribadong ari-arian ay ang karapatan na gamitin, ang mga bisita at magtapon ng isang bagay sa kanyang sariling paraan, eksklusibong at ganap na sa ilalim ng mga paghihigpit na itinatag sa pamamagitan ng batas. Ito ay ang ari-arian na pag-aari ng isang indibidwal, o sa ilang mga indibidwal, o, dahil sa ang Ikadalawampu siglo, ang isang kumpanya o iba pang mga legal na tao. Ito ay malamang na ang mga pribadong ari-arian ay hindi lilitaw sa simula ng Sinaunang-panahon beses. Ito ay tiyak na absent mula sa Palyolitik panahon ng hunter-gatherers. Ang Mesolithic panahon, ang mga alituntunin ng komunidad sa pagbabahagi nagpatuloy. Pribadong ari-arian ay upang lumitaw sa panahon Neolitiko (magsasaka-pastoralists, pagpapaamo ng mga hayop, paglilinang ng lupa, sedentarization), marahil sa unang baryo. Douglas North, Istraktura at mga Pagbabago sa pang-Ekonomiyang Kasaysayan) ilagay ang unang pang-industriya rebolusyon sa Neolitiko edad. taon na ang av J C, sa pampang ng Euphrates at Tigris sa fertile Crescent, sa agrikultura at sa mga pribadong ari-arian. Ang Deklarasyon ng mga karapatan ng tao at ng mamamayan ng, sa artikulo sampung-pitong sabi sa sangkap:"Art. Ang mga ari-arian pagiging isang karapatan at hindi dapat labagin banal, walang sinuman ay maaaring bawian, kung ito ay hindi kapag ang pampublikong pangangailangan, legal na nabanggit, kinakailangan nang walang alinlangan, at sa ilalim ng ang mga kondisyon ng isang makatarungan at bago kabayaran. Ngunit ito ay ang ari-arian ng mga tao, na ang katunayan na siya ay isang tao at hindi isang paksa, isang machine, isang hayop na kung saan siya ay isang mamamayan sa harap ng batas."Ang universal declaration ng human rights ang mga estado na"anumang mga tao, nag-iisa pati na rin sa komunidad, ang karapatan sa ari-arian. Walang sinuman ang maaaring mang-deprived ng kanyang ari-arian" Ito ay hindi na umiiral nang direkta sa pranses batas kung hindi man tinukoy sa pamamagitan ng isang gawa ng, na kung saan ay nagbibigay na ng pribadong ari-arian ay dapat na nakapaloob sa pamamagitan ng mga pader dalawang metro mataas at ay nakatuon sa mga tahanan at sa mga outbuildings sa malapit. Ang mga ari-arian at ang transmisyon sa pamamagitan ng mana ay isa ng ang pangunahing mga konsepto na kung saan ay tinanggihan sa pamamagitan ng ang mga saloobin marxists dahil nakikita bilang isa sa mga bases ng mga social inequalities. Siya tumututol sa toll ng panginoon sa ilalim ng lumang rehimen, at sa pagiging miyembro ng ang mga tao (tungkol sa hari) sa hari o sa panginoon. Ang ilang mga mga tao na walang sulat, walang pribadong ari-arian. Tulad ay ang kaso ng mga ang mga naninirahan ng ang Andaman islands, ang mga Indians ng Lupa ng Apoy (Fuégiens), ang australian Aborigines. Ang konsepto ng"pribadong ari-arian"ay absent sa lipunan sinabi na maging primitive, kung saan ang mga kalakal ay hindi maaaring tanggalin mula sa mga tao na, hindi sinasadya, ay hindi nakatira bilang mga indibidwal, mga natatanging at hindi maaaring palitan, ngunit bilang mga miyembro ay mapagpapalit sa parehong yunit ng lipunan na binubuo ng mga tao na isip (ng mga patay kabilang na ang) at mga ari-arian. Gayunpaman, antropolohiya ay gumagamit ng mga kataga ng ari-arian, at ang kanyang mga hinalaw na laang-gugulin upang ilarawan ang proseso ng pagtatatag, paghihiwalay at paglipat ng mga karapatan sa paglipas ng teritoryo at mga mapagkukunan na ay pinagsamantalahan, naproseso, ari-arian na nakuha o nawasak, ipinagpapalit o ipinadala. Gamit ang mga kategorya ng kanilang sariling kultura, anthropologists makilala sa pagitan ng pagmamay-ari ng konkreto mga ari-arian, at pagmamay-ari ng mga hindi madaling unawain mga ari-arian (Lowie), sa pagitan ng mga ari-arian isang sama-sama lipi o mga angkan: pangangaso teritoryo, bagay, o banal na kaalaman, at mga personal na ari-arian: mga tool, burloloy, atbp (Mauss, - Godelier).
Ito ay hindi, maliban kung ang mga grupo o mga indibidwal na mga karapatan sa teritoryo, ari-arian o mga tao, ito ay hindi na talinghaga na maaari nating matutuhan na ang mga ari-arian' (M.-E. Handman).
