Ang pagtawag ng st. Mateo



Ang pagtawag ng st

Mateo, ang salita ng diyos

Samakatuwid, upang bumalik sa ang tao na matatagpuan sa gitna ng canvas, mga punto sa halip na ang binata na nakaupo sa dulong dulo, at ang kanyang mga labi nakakawang ay tanungin ang kabaligtaran:»Kristo, ay ito talaga sa kanya na gusto mo.»Ang mga bahagi na kung saan ang lahat ng mga character ay madilim: isang ilang ng mga jet ng liwanag at kulay na lamang na matagpuan sa ang mga damit at ang ilang mga mukha na kung saan ay hindi sa ilalim ng tubig sa penumbra. Ang liwanag na higit sa lahat ay mula sa itaas na kanang bahagi ng talahanayan. Ito ay nakaposisyon sa gayon na sumangguni nang direkta sa window na matatagpuan sa architecture ng chapel. Ito ay isang anyo ng sa lugar ng kinaroroonan, ngunit din ng isang unyon sa pagitan ng mga lugar pisikal at ang canvas sa gayon na ang dalawang ito ay isa. Lumilikha ng isang chiaroscuro epekto sa ang mga talahanayan, na katangian ng trabaho ng Caravaggio. Ang komposisyon ay nahahati sa pagitan ng kaliwa-kamay bahagi, isang pangkat ng limang mga tao sa paligid ng isang talahanayan na kung saan ang pera ng account (na may mga libro at inkwell). ang mga ito ay masagana bihis sa mga damit ng mga kontemporaryong sa Caravaggio (katulad sa komposisyon ng mga Cheaters, o kapalaran-teller). Ang mga mukha ipahayag ang mga reaksyon at mga damdamin sa iba t-ibang. Dalawang dealers, kabilang ang isang lumang tao ay decked out sa kanilang mga gawain. Ang dalawang lalaki sa kanyang kanan upang idirekta ang kanilang mga pagkilos patungo sa isa na si Jesus ay tumutukoy sa sa isang mag-sign ng kawalang-paniwala. Ng pagsunod sa mga muwestra hanggang sa kaliwa ng talahanayan, tandaan namin na ang mga batang tao na may ulo bowed, puro, nadaragdagan pa ang kanyang pera. Lahat ng bagay sa trabaho ay tinutukoy bilang Mateo, ang mga sinag ng liwanag na pahilig sa kamay ni stretched out sa kanya. Ang iba pang dalawang mga character, sa kanan, sa pagtingin sa mga bisita, isa ng isang sulyap sa halip mapanukso, ngunit karamihan ay naguguluhan, ang iba pang ay nabighani sa punto ng pagkakaroon ng katawan ganap na naka-upang ang mga bisita, ang kanyang mga binti nakasaklang ang hukuman, hindi alintana ng kung ano siya ay paggawa. Sa kanang bahagi ng talahanayan: si Jesus at si Pedro sa mga damit ng kanilang panahon (na nagbibigay ng isang character sa isang trans-pangkasaysayan sa ang tanawin, at ang napaka-ideya ng bokasyon).

Ang mga ito ay walang kalaman-laman paa

Si kristo ay pagpasok sa kuwarto ay wala na nakasisilaw. Ito lamang ang dumating sa labas ng mga anino. Ang nakabuka arm, siya naabot out ang kanyang kamay at ginawa ng isang kilos, na kung saan ay ang eksaktong pagmuni-muni ng na ng Adan sa pagtanggap ng buhay na mula sa Diyos sa talahanayan ng Michel-Anghel. Ang paglikha ay pinalawak na sa isang bokasyon. Ang figure ng apostol Pedro (idinagdag sa ibang pagkakataon) ay simbolo ng presensya ng Simbahan, malapit sa Kristo at kasama ang mga kilos ng mga apela, habang ang natitira sa background. Gayunman, ang mga talahanayan ay nagpapakita ng isang Simbahan na obscures ang tawag din ng: ng Peter isa ay hindi makita ang mga mukha, ngunit lamang ng isang pabalik na itinatago ng isang malaking bahagi ng ang mga tao ni Jesus. Peter ay sa pagitan ng ang mga viewer at si Kristo.»Si hesus ay lumisan mula roon, at nakita, sa pagpasa, na ang isang tao, na nagngangalang Mateo, pag-upo sa kanyang opisina ng mga maniningil ng buwis. Sinabi niya sa kanya:»sumunod ka sa akin.»Ang mga tao nakatayo up at sumunod sa kanya.»Sa paligid ng isang talahanayan, na kung saan ay inilagay sa isang inkstand, isang stock exchange at ng mga barya, ang ilang mga character ay nakaupo: sa kaliwa, ang isang batang tao ay abala. Ito ang mga bilang ng mga barya, sa ilalim ng maalaga mata ng isang mas lumang tao. Ang iba pang mga tatlong character na ito ay makaupo, ang isang nasa katanghaliang-gulang na lalaki at dalawang batang lalaki, na-migrate sa accounting operasyon: ang mga ito ay naka sa kanan, patungo sa isa pang grupo ng dalawang lalaki na nakatayo, na lamang ang darating at kung sino ituro ang daliri.

Ngunit na ibig sabihin-ang mga ito

Ang anino ng kung saan lumitaw ang mga ito, i-play ang mga mata at mga kamay ay hindi pinahihintulutan upang maging sang-ayon. Walang duda, isa ng ang dalawang lalaki na nakatayo sa pinto ng isang mahinahon halo-edge-ang ay ang isa na, nakaupo, tila na tumuturo sa kanyang sarili, habang ang pangalawang tao na nakatayo ay tumutukoy sa isa na, sa unang ang plano, na tila upang maging handa upang makakuha ng up. Ang artist skillfully nagpe-play na may mga kaibahan sa pagitan ng ang kaliwang bahagi ng table, pinong hitsura, na kung saan ay nakapagpapaalaala ng walang kaugnayan sa relihiyon ay gumagana tulad ng Mga Cheat o Ang fortuneteller, at ang kanang bahagi ay higit pa pinigilan at nakuha down na kung saan upang nagbabago, walang kalaman-laman paa, si Jesus at ang mga saint Peter. Ang buong komposisyon ay batay sa isang sinadya kalabuan, sa isang laro ng contrasts, kung saan walang ay natutukoy kung ang mga ito ay, sa kaliwa, ang pagbabawal sa paggamit ng mga pahiwatig sa ang mga mundo ng mga pera at, sa kanan, ang pagdiriwang ng mga ebanghelikal na mga kinakailangan. Sa Ikalabinsiyam na siglo, ang pranses na pintor Gustave Courbet ay inspirasyon sa pamamagitan ng ang Bokasyon upang makamit Ang Pagkatapos-kainan sa Ornans: isang tema ng maraming higit pang mga walang kuwenta, ang komposisyon pati na ang trabaho sa liwanag at lilim ay batay sa mga trabaho ng Caravaggio